Samo
ime Gospoda naseg, Isus - Pomazanik - Spasitelj,
nagovjestava da ce biti mnoge podjele vezane za Njega. Ime
sadrzi odliku i svjetovnog i duhovnog vodje i objedinjuje
ono sto se cesto kod vladajucih, a i kod obicnih ljudi,
razdvaja. Tajna imena koja sobom razjedinjuje na jednoj
strani i opet sjedinjuje na drugoj, potvrdjuje i
tajanstvenost licnosti Spasitelja svijeta koji je
istovremeno i Bog i covjek, jednom rijecju Bogocovjek.
Svojom
neposlusnoscu prema Bogu, praotac Adam unio je neprekidnu
podjelu u ljudskoj svijesti kojom se zacela vjecita borba
izmedju dobra i zla, izmedju zivota i smrti, kako u samom
covjeku, kao jedinki, tako u svakoj ljudskoj zajednici. Tim
nesrecnim aktom Bog postaje Onaj koji razjedinjuje i oko
koga se razjedinjuju ljudi i narodi. Istorija Starog zavjeta
govori nam, tako, o Bozijem izabranom narodu i o otpalim
narodima, koji neprestano medjusobno ratuju i zive u nemiru.
Hristos
Spasitelj, Novi Adam, Pomazanik i Car nad carevima, svojim
dolaskom na zemlju donosi jos ocigledniju podjelu i
prestrojavanja medju savremenicima. Sav Njegov zemaljski
zivot i sva ucinjena cuda radi spasenja gresnog roda
ljudskog izazvali su najdublju podjelu izmedju onih koji su
ga slijedili i onih koji su ga odbacivali. Dakle, Bog i kao
Bogocovjek ostavlja covjeku na volju da sljeduje rijeci i
primjeru Njegovom tvoreci u svemu volju Oca nebeskog, ili da
se u svemu tome usprotivi po cijenu sopstvenog spasenja.
Svako
vrijeme, od prvog pada i protivljenja volji Bozijoj, biljezi
ova dva suprotstavljena svijeta. O najvecim i najznacajnijim
dogadjajima za spasenje roda ljudskog suprotnost izmedju ova
dva svijeta bila je najizrazenija. Sjetimo se dogadjaja o
Rodjenju Hristovom, reakcije nad ucinjenim cudima, ulaska u
Jeruasalim, uznemirenosti i kod najodanijih u vremenu
stradanja, na dan Raspeca. I najveci dogadjaj koji se desio
u cudu vaskrsenja ponajvise udaljava ova dva svijeta.
U
svjetlosti Vaskrsenja jedino se mogu vidjeti oni koji Ga
prihvatise i u svemu u stopu pratise kao svog Spasitelja.
Grijeh covjeku zatvara oci i razum pred vratima Vaskrsenja -
kod grobnih vrata. Covjek bez vjere nije kadar vidjeti dalje
od grobnice. Tu se zavrsava njegov put i put ostalih koje
gleda istim ocima.
Mnogi
pravoslavni hriscani u nedostatku vjere uskracuju sebi
pristup vjecnom zivotu koga nema bez vaskrsenja, kao sto ni
vaskrsenja ne biva bez smrti. Skloni su da povjeruju da se
zivot ljudski zavrsava u grobnici do koje nas ispracaju.
Ovom opasnom ostricom grijeha covjek se odvaja ne samo od
vjecnog zivota i zajednice svetih, nego i od svega onoga sto
ga pokrece na vjecnost. Vrlina mu je potrebna samo dok je
vidi korisnom. Naprosto zaboravlja da su zemaljskim ocima
vidici i te kako skuceni i da se tako covjek sputava
sopstvenim culima pred kojima materija postaje jedina
realnost.
Ovoga
se posebno moramo cuvati mi, pravoslavni Srbi, koji smo van
Otadzbine. Ovdje se materijalno imucstvo stavlja na prvo
mjesto. To upravo i zele naprijatelji Njegovi i neprijatelji
nasi - da podredimo ono sto nam se obecava i sto nesumnjivo
dobijamo Vaskrsenjem, onom sto nam se u svijetu iz koga
dolazimo, tako ocigledno nudi i namece.
Stoga,
dragi moji eparhioti, opomenimo se ovim dvijehiljaditim
slavljem nad slavljima, o Prazniku nad praznicima, kojim se
pobijedi najveci neprijatelj covjeku - smrt - da je
zemaljsko za malena carstvo, a nebesko uvijek i dovijeka.
Opomenimo se, ne bez razloga, Kosovskim zavjetom. Jer
sopstvenim zalogom za Vaskrsenje ucinicemo najvise na
ocuvanju tog zavjeta: Bog svjetlosti ne daje na silu iako se
Svetinje svetima jedino daju. U svjetlosti Vaskrsenja
pronadjimo i svoje likove, kako bi se povratili Onom sto nas
sjedinjuje i ocuvali ono sto nas je cuvalo kroz vijekove.
Pomolimo se da u svemu, pa i u ovom problemu, dominira volja
Bozija i da je budemo kadri prepoznati i ispuniti. Uzdajuci
se samo i jedino u Boga i sljedujuci Vaskrslom Hristu,
pridruzimo se nepobjedivoj vojsci Njegovoj, klicuci zajedno
sa psalmopjevcom Davidom i andjelima nebeskim: Neka vaskrsne
Bog i neka se razbjeze neprijatelji Njegovi. I neka bjeze od
lica Njegova svi koji ga omrznuse.
Hristos
Vaskrse! Vaistinu Vaskrse!
Vas
molitvenik pred Vaskrslim Vaskrstiteljem nasim,
Episkop
kanadski
