pise:
Branko Brdjanin Bajovic
Banja Luka, Republika Srpska
Narod
Uz sve ostalo
narod je i bioloska kategorija. O tome kao da
Srbi ne misle (a jos manje cine na tom planu)
dovoljno. Stara je prica o tome kako je pocetkom
19. vijeka Srba i Engleza bilo jednako, oko 4
miliona, a danas je njih deset puta vise nego
Srba. Tako Srbi dolaze u dvostruku opasnost: na
nekim srpskim prostorima postoji DRZAVA BEZ
NACIJE (Kosmet, prije svih) a na drugim NACIJA
BEZ DRZAVE (Republika Srpska, recimo).
Ovakva "bipolarnost"
(skoro "sizofrenija", ako
nije prejaka dijagnoza?), oslanja se na nemogucu
a ipak prisutnu situaciju: nekako je doslo do
"iskliznuca" i
prevladavanja uvjerenja kako srpsko nacionalno
pitanje mogu da rijese POLITICARI. Ne, i sto puta
ne! (Cinicna a tacna opaska M. Ekmecica: "Oni se samo
staraju da im potpis na nacionalnu kapitaluciju
ispadne sto ljepsi."). Sva
sreca i slava Bogu, (srpski) narod je stariji od
svoje politike. Da su politicari stvarali narod -
narod bi odavno propao. Uzdajmo se da ce NAROD
(ukupnost naroda) znati prepoznati spas. Da ce
ostvariti aforisticki poklik Baje Pasica: "Spasa nam
nema - necemo propasti!"
Sveti Vladika
Nikolaj Lelicki, jos davno (u svojoj knjizi
SRPSKOM RODU iz tamnice) konstatuje da su se Srbi
suocili sa toliko zla, da - kad ne bi bilo Bozje
volje i milosti - odavna Srba ne bi ni bilo. Nase
postojanje znak je da postojimo i da cemo
postojati po Bozjoj volji!
Moguca
rjesenja
Uspon srpske
nacionalne svijesti, snage i drzave krajem 19. i
pocetkom 20. vijeka, vezan je, ipak, za svjetsku
politicku sliku: anglosaksonske procjene da je
bolja Rusija na Bosforu nego Austrija. Danas,
kada je sve drugacije, i Srbima je drugacije. Ako
se (kad se) i to (ponovo) promijeni - eto
prilike. Tu priliku i ta vremena treba znati
docekati i prepoznati. Biti spreman da se tada
djeluje. A dotle, mudroscu (postupaka) MALIH
KORAKA, ciniti sve na (bioloskom i svakom drugom)
ocuvanju naroda.
Dno je (bilo)
dotaknuto: sav ocaj nase situacije vidljiv je ilustrativno iz (kompetentnih) ljetosnjih
komentara kako je svjetsko prvenstvo u fudbalu -
medijskom atraktivnoscu i "zatvaranjem
prostora"-
odlozilo VOJNU INTERVENCIJU na Srbiju. A da u
samoj Srbiji medju politickom oligarhijom vlada
naopako razumijevanje, ilustruje (saljiva ali
bolna) konstatacija nekadasnjeg ministra "za Srbe van
Srbije" kako su Srbi sa
lijeve i desne obale vjecito krive rijeke Drine -
"DVA ISTA NARODA".
Dok oni (ko u
klin, ko u plocu) sricu pocetnicku azbuku
nacionalne diplomatije, muceni zaklani narod se,
kako kaze pjesnik Milan Nenadic, rasuo "kao perje iz
jastuka". Drugi nas pjesnik,
Beckovic, upozorava da ne smijemo da dozvolimo da
nam se (ionako mali) narod dijeli, posebno ne na
one sa "lijeve" i one
sa "desne"
strane Drine, a jos su pri tom oni sa lijeve
strane oznaceni kao "desni", a
oni sa desne kao "lijevi".
Ne smije se
odustati od nacionalnog JEDINSTVA, najprije (i za
sada jedino moguce) KULTURNOG, duhovnog, jezickog
i CRKVENOG. To su nase staze za MALE KORAKE.
Umjesto
jalovih prica (samo nas iznuruju) o "nacionalnom
pomirenju", to
pomirenje treba ostvariti. Iskorijeniti u
svijesti (predugo) prisutnu predstavu da je sve
sto je NACIONALNO istovremeno "desno"
(zaostalo, nazadno, retrogradno).
Valja nam
vagati i suditi svakodnevno: ne dozvoliti da nas
oni koji imaju ljudski lik zavedu na stranputicu
NELJUDSKIM DJELOM.
Liturgijsko
(bogosluzbeno) jedinstvo "maticne" i one
"raskolnicke" crkve
treba da bude i stvarno jedinstveno.
Istini
pogledati u lice i istinu reci, i kad je opasno i
tesko. "Na ljutu
ranu - ljutu travu". Ne
dozvoliti lazne i glupe dileme (iz vica, mada
ilustrativno: da li je bolje biti CELAV ili IDIOT
- Idiot, jer se manje vidi). Biti spreman na novo
doba. Zivjeti SA a ne PROTIV "novog
svjetskog poretka" i
cekati. "Biti
spreman, to je sve", tako
zavrsava Sekspir Hamletove dileme koje pocinju sa
svima znanim "Biti il' ne
biti".
I, prije
svega, ne parirati "novom
svjetskom poretku" sa
STARIM DOMACIM PORETKOM.
Akademik
Dobrica Cosic, ovih dana, javno odustajuci od
ideologije i zabluda koje su ispunile cijeli
njegov zivot (i mnogih drugih) kaze: "Samo
odustajanje od onoga kako smo gledali, sta smo
mislili i radili u ovom vijeku, moze donijeti
spas u narednom".
Dakle, jasno je: izlaz IZ TUNELA 20. vijeka ne
samo sto postoji, nego se i vidi. Na izlazu je
SVJETLO, cak i kada je napolju mracna noc. (A ne
"U TUNELU, usred mraka, sija
ZVEZDA, petokraka", kako
se na srpskim prostorima pjevalo 50 godina).
Izlaz vide,
najavljuju ga - a ko bi drugi, ako ne oni -
naravno, misleci ljudi, intelektualci. Na braniku
otadzbine ("otadzbina" nije
geografski pojam; domovina se moze izgubiti kada
se izgubi dom, ali se otadzbina ne gubi, mada se
mora braniti i sticati!), prvi od svih, ispred
svih. "Pokorena
Grcka je (kulturom) POKORILA RIM", kaze
stara latinska poslovica. Ako icim, Srbi duhom i
kulturom, u "slatkom
Pravoslavlju" i
srpskoj (JEZICKOJ) duhovnoj kuci, pod svodovima
svete Srpske pravoslavne crkve i svetosavskog
amaneta, opstati ne samo mogu nego i moraju.
To od nas, od
svih nas, ne traze samo nasi savremenici i
sapatnici, nego - prije svih nasi prosli, a
najposlije i nasi buduci. "Nismo ovaj
svijet bastinili od predaka, no smo ga posudili
od potomaka" - i
za Srbe vrijedi ova, ekoloska, deviza.
Vladimir
Velmar-Jankovic (intelektualac i Srbin prvog
reda, istoricar umjetnosti, profesor
Univerziteta, knjizevnik i Nedicev ministar -
osudjen i pogubljen kao - kuku svima - "narodni
izdajnik i ratni zlocinac", po
komunistickoj presudi) jos davno je, u slicnim
vremenima i pri slicnim dilemama, upozorio da
"moramo voditi racuna o
MRTVIMA". Narod koji ima
buducnost moze da izgubi mnogo zivih, u ratu i
stradanju, i da se nada. Narod ciji mrtvi pocnu
da UMIRU - to je narod osudjen na propast.
Dakle,
zakleti u buducnost, odani sadasnjosti, a vjerni
ukupnoj srpskoj nacionalnoj PROSLOSTI - stupamo
na kapije 21. vijeka, SA VJEROM U BOGA I SRPSTVO.
Svaki Srbin
je pozvan (i duzan) da da udio u nacionalnom
opstanku - jer, bez SRPSTVA moze biti ziv, ali
Srbin ne moze biti.
A ima li ista
ljepse (i teze) od toga da se bude Srbin!?
|