Насловна Саопштења Свети Ђорђе убија аждају исма Подршке) Беседе Епископ Манастир

 „Свети Ђорђе убија аждају“, драма у 8 чинова о покушају незаконитог „свргавања“ Епископа канадског Георгија

+ + + + + + + + + + + + +

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Драги наши Епархиоти и верна чада Светога Саве, 

Епархија канадска свакодневно прима мноштво ваших писама и телефонских позива којима изражавате безрезервну подршку нашем Архијереју - Епископу канадском Георгију, Епархијском Савету и правоверном свештенству. Опростите што нисмо у могућности да их све објављујемо на нашем новом интернет сајту прикладног имена „Источник Истине“. Будите уверени да су сва ваша писма и обраћања драгоцена и да ће остати занавек као непоткупљиви сведок свега онога што је свето и честито у нашем српском роду било и миломе Богу приступачно!

Ми поново видимо доказе да Благи Бог Сам брани Своју Свету Цркву од уљеза дарујући Свом верном народу мудрост простих рибара-апостола којој најамници вуци у овчијим кожусима немогу одолети... Стога смо одлучили да вашој рубрици „Писма Подршке“ дамо ново име „Свети Ђорђе убија аждају“ које сврсисходније отсликава садашњу духовну борбу са силама које руше Црквени поредак и које најављује неминовни расплет – победоносни повратак Владике Георгија својој Невести Епархији канадској молитвеним заступништвом Његовог Небеског заштитника Св. Великомученика и Победоносца Георгија и свих оних који Истину воле више од својих живота! Јер „од ове љубави нико нема веће, да ко живот свој положи за пријатеље своје.“ (Јн. 15, 13)

 

„Свети Ђорђе убија аждају“
драма у осам чинова у вези покушаја незаконитог „свргавања“ надлежног Епископа Георгија по налогу волшебних сила у врху СПЦ, а у извођењу свештеника-завереника из Епархије канадске

Аутор: Сведок Васкрсења Христовог
Место: Духовни простор Епархије канадске и СПЦ
Време: догађаји у Епархији канадској и СПЦ
Главне улоге:
·         Човек Домаћин= Владика Георгије канадски
·         Слуге= свештенство и народ Епархије канадске
·         Виноградари= примили по један талант= свештеници-завереници који својим налогодавцима (Волшебним силама у врху СПЦ) помажу да свргну Владику Георгија. Овде спадају и неверни, кривоверни и/ или маловерни парохијани који падају у "слепо послушање" под притиском свештеника-завереника. Другим речима, слепе вође слепих (и једни и други ће у јаму пасти)...
·         Син(ови)= примили пет и два таланата= правоверно свештенство и народ Епархије канадске. Другим речима, верна деца Светог Саве.
·         Побожна Породица (Глава= Муж, Жена и Деца) која исповеда своју Православну Веру бранећи Црквени поредак у Епархији канадској
·         Прота (надлежни парох) који за себе каже да је у узрокованим околностима „неутралан“, а притом спроводи безакоње свештеника-завереника
·         Ово је истинити догађај= дијалог. Имена свих чланова Побожне Породице позната су Богу, роду и Епархији канадској.

Први чин (Увод): Свето Јеванђеље (Матеј 25, 14-18; Зач. 105)
25, 14. Човјек полазећи на пут дозва слуге своје и предаде им благо своје;
15. И једноме даде пет таланата, а другоме два, а трећему један, свакоме према његовој моћи; и одмах отиде.
16. А онај што прими пет таланата отиде те ради с њима, и доби још пет таланата.
17. Тако и онај што прими два, доби и он још два.
18. А који прими један, отиде те га закопа у земљу и сакри сребро господара свога.

Други чин (Заплет): Свештеници-завереници лукаво, иза леђа Владике Георгија смишљају план за Његово свргавање. Са свог безаконог састанка на ком су се договорили да свом Епископу име не спомињу као да је мртав и/ или „бивши“ избацују свог најмлађег брата—Владикиног духовног сина—којег је Он њима послао да би им сведочио Праву Веру и њихову непослушност... Свето Јеванђеље (Матеј 21 34-46; Зач. 87, 88).
21, 34. А када се приближи вријеме бербе, посла слуге своје виноградарима да приме плодове његове.
35. И виноградари, похватавши слуге његове, једнога избише, а једнога убише, а једнога камењем засуше.
36. Опет посла друге слуге, више него прије, и учинише им тако исто.
37. А најзад посла им сина својега говорећи: Постидјеће се сина мојега.
38. А виноградари видјевши сина, рекоше међу собом: Ово је насљедник; ходите да га убијемо, и да присвојимо насљедство његово.
39. И ухватише га, па изведоше напоље из винограда, и убише.
40. Када, дакле, дође господар винограда шта ће учинити виноградарима оним?
41. Рекоше му: Злочинце ће злом смрћу погубити, а виноград ће дати другим виноградарима, који ће му давати плодове у своје вријеме.
42. Рече им Исус: Зар нисте никада читали у Писму: Камен који одбацише зидари, тај постаде глава од угла; то би од Господа и дивно је у очима нашим.
43. Зато вам кажем да ће се од вас узети Царство Божије, и даће се народу који доноси плодове његове.
(Зач. 88).
44. И ко падне на овај камен, разбиће се; а на кога он падне, сатрће га.
45. И чувши првосвештеници и фарисеји приче његове, разумјеше да о њима говори.
46. И настојећи да га ухвате, побојаше се народа, јер га држаху за пророка.

Трећи чин: Побожна породица пише писмо надлежном пароху Проти
Време: Субота,  навечерје 5 недеље по Пасхи и спомена „Спаљивања моштију Светога Саве“

Христос Воскресе оче прото!

Пишемо вам у вези са доле приложеним правилима
Сабора које ми разумемо на начин да свештеници
који на Св. Литургији и другим Богослужењима
не помињу надлежног епископа, у нашем случају
незаконито "разрешеног" епископа канадског Георгија,
ступају у раскол с њим и подлежу доле поменутим канонским казнама.

Народ, укључујући и нашу породицу,  икономијом (снисхођењем)
покрива ту болну чињеницу, не одлази из парохије,
али зна да је у овом случају заклањање иза послушања Синоду
потпуно супротно канонима и Уставу СПЦ.

Синод нема право да разреши Епископа а још мање да у периоду
до Сабора мења било шта у Епархији укључујући и прекидање заједнице са и даље
надлежним Епископом Георгијем.

Свему томе још већу тежину даје чињеница да нам је прота Василије Томић,
незаконито постављени архијерејски заменик, незаконито постављеног
администратора Епархије канадске, у разговору јутрос у манастиру
потврдио да он није добио ни писмени ни усмени налог ни од Патријарха ни од Синода
да престане да помиње надлежног Епископа Георгија.

То разумемо као његов лични чин и одлуку коју је наметнуо делу свештеника Епархије.

Молимо Вас и преклињемо, као пастира, да ово имате у виду и искористите прилику да станете на пут овом безакоњу.

Свако добро од Господа
У потпису: крштена имена свих чланова Побожне Породице

ПС:
У потпис стављамо и децу зато што ми немамо право да
деци њиховог узраста ускраћујемо истину и надамо се да
уз причу о страшном паду Луцифера, Адама и Јуде нећемо
морати да им причамо и причу о страшном паду дела
свештеника Епархије канадске.

Приложена Црквена правила:
Само неки од погажених Црквених канона
Устав СПЦ: чланови 111 и 112; Статут Епархије канадске: члан 19 тачке 7 и 9

 

Четврти чин: Одговор Проте који за себе каже да је „неутралан“, а притом спроводи безакоње свештеника-завереника

Воистину Христос Воскресе,

Опрости за касно јављање, имао сам обавезе и касно дошао кући.
Ја разумем вашу узнемиреност, и дај Боже да се све ово што пре разреши. Да Сабор донесе одлуку па ма каква она била.

Што се тиче помињања (непомињања) надлежног Архијереја, ми смо добили наређење како да чинимо и ту нема места полемици. Ако одлука буде промењена ја ћу је оберучке прихватити.

Свако вам добро од Васкрслог Господа.
Прота

Пети чин (Кулминација, или Врхунац): Глава Побожне Породице поставља надлежном пароху Проти суштинско питање

Узнемирености је све мање како се ствари све више
откривају и постају јасније.

Нажалост сву одговорност за насталу ситуацију носе
искључиво свештеници.

Дај Боже да Сабор донесе одлуку која би нанела најмање штете
а то је повратак владике на своју Епархију.

Нажалост видимо да је наређење које сте добили, (не рекосте од кога?)
у супротности са канонима и ми се надамо да ће сада када то знамо и Ви и ми
то већ од сутра бити промењено.

Па зар се може служити Света Литургија на Антиминсу са потписом
владике Георгија а да се он не помиње, или сте већ од Патријарха добили
нове Антиминсе?

Свако добро
Глава Побожне Породице

 

Шести чин (Порука је на зиду): Анђели-Чувари Побожне Породице свезују руке, ноге и уста Проти (надлежном пароху) док не истекне време које му је Бог одредио за покајање... Дај Боже да се Прота заиста покаје и врати на пут Истине. Амин. Свештеници-завереници као духовни цареви вавилонски/ парохијански сањају догађај описан у Књизи Пророка Данила, стрепећи да ће на њихове парохије ускоро доћи Мидијци и Персијци тј. свештеници из других епархија... (Дан. 5, 18-28).
5,18. Царе, Бог вишњи даде царство величину и славу и част Навуходоносору оцу твојему.
19. И од величине коју му даде сви народи, племена и језици дрктаху пред њим и бојаху га се; убијаше кога хоћаше, и остављаше у животу кога хоћаше, узвишиваше кога хоћаше, и пониживаше кога хоћаше.

20. Али када му се подиже срце и дух му се посили у охолости, би сметнут с царскога пријестола својега, и узеше му славу.

21. И би прогнан између људи и срце му поста као у звијери, и стан му бијаше с дивљим магарцима, хранише га травом као говеда, и роса небеска кваси му тијело, докле позна да Бог вишњи влада царством људским, и кога хоће поставља над њим.

22. А ти, Валтасаре, сине његов, нијеси понизио срца својега премда си знао све ово.

23. Него си се подигао на Господа небескога, и судове дома његова донесоше преда те, и писте из њих вино ти и кнезови твоји, жене твоје и иноче твоје, и ти хвали богове сребрне и златне, мједене, гвоздене, дрвене и камене, који не виде нити чују нити разумију, а не слави Бога, у чијој је руци душа твоја и сви путови твоји.

24. Зато од њега би послана рука и ово писмо би написано.

25. А ово је писмо написано: МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УФАРСИН.

26. А ово значе те ријечи: МЕНЕ, бројио је Бог твоје царство, и до краја избројио.

27. ТЕКЕЛ, измјерен си на мјерила, и нашао си се лак.

28. ФЕРЕС, раздијељено је царство твоје, и дано Мидијанима и Персијанима.

 

Седми чин (Расплет): Сабор Архијереја СПЦ који је почео 1/ 14. маја 2015. у Београду.

Осми чин (Епилог): Владика Георгије се победоносно враћа својој Невести Епархији канадској да свакоме да по делима његовим и да принесе свете дарове Господу Богу нашему, за здравље и спасење рода српскога и свих православних Хришћана и за све и за сва! Свето Јеванђеље (Матеј 25, 19-30; Зач. 105).

25, 19. А послије дугог времена дође господар ових слуга, и стаде сводити рачун са њима.

20. И приступивши онај што је примио пет таланата, донесе још пет таланата говорећи: Господару, предао си ми пет таланата; ево још пет таланата које сам добио с њима.

21. А господар његов рече му: Добро, слуго добри и вјерни, у маломе си био вјеран, над многим ћу те поставити; уђи у радост господара својега.

22. А приступивши и онај што је примио два таланта рече: Господару, предао си ми два таланта; ево још два таланта која сам добио с њима.

23. А господар његов рече му: Добро, слуго добри и вјерни, у маломе си био вјеран, над многим ћу те поставити; уђи у радост господара својега.

24. А приступивши и онај што је примио један талант рече: Господару, знао сам да си ти тврд човјек: жањеш гдје ниси сијао, и скупљаш гдје ниси вијао;

25. Па се побојах и отидох те сакрих талант твој у земљу; и ево ти твоје.

26. А господар његов одговарајући рече му: Зли и лијени слуго, знао си да жањем гдје нисам сијао, и скупљам гдје нисам вијао.

27. Требало је зато моје сребро да даш мјењачима; и дошавши, ја бих узео своје са добитком.

28. Узмите, дакле, од њега талант, и подајте ономе што има десет таланата.

29. Јер свакоме који има даће се, и претећи ће му; а од онога који нема, и што има узеће се од њега.

30. А неваљалога слугу баците у таму најкрајњу; ондје ће бити плач и шкргут зуба.

 

Сведок Васкрсења Христовог

На дан Светог Оца нашег Василија Острошког Чудотворца
29. априла/ 12. маја 2015.

Повратак на главну страну